00199、茅山,位于江苏南部的句容、金坛两县之间,有九峰二十六洞,道教称之为“第一福地,第八洞天”。过去叫“句曲山”、“地肺山”,汉代咸阳人茅盈等三兄弟在此隐居修炼,得道飞升,当地百姓立庙祭祀,故改名为“三茅山”。
后来,许[岁羽]父子据说得三茅真君的“上清经法”,传至第九代陶弘景,悉心收集杨、许的著作,编辑了两百余卷道书,以茅山为祖庭,茅山成为上清派中心,故而后称上清派为“茅山宗”。

茅山宗的上清经法,以精思为特色,配合符录、咒语为修炼的根本。但另有一脉,以三茅真君为宗,传习符咒法书,即民间称为“茅山派”的符咒道派。此二者,均为正统的道教符录派,传习正宗道法,因为有下茅山的出现,才被称之为“上茅山”。
所谓的“下茅山”,是茅山地区的民间巫术、道法的系统。法术有正有邪,奉李氏者(请孰不能公布其全名讳)为祖师,传习各种符咒法术。以前香港演员林正英所拍很多的鬼片,其中主角自称“我是学茅山的”,实际上就是指“下茅山”。
茅山是属于“南法”的范畴,不光是茅山地区,实际上,龙虎山也有这种非正统的民间法术系统的传习,但并无“上龙虎山”或“下龙虎山”之类的称谓。在法术界,它们被统称做“南法”。
比如民间流传的“玉女喜神术”、“美女脱衣法”、“跳钱术”(即铁算盘)之类,正统道法是不会传学的,去茅山学法的人,后来会这些邪术者,也都是在学下茅山的东西而已。
宋代周去非著《岭外代答》,在其卷十“志异门”中就有讲南法的故事。可见南法的确很古老,《夷坚志》中“董氏子学法”中,也提到江西龙虎山是天师传正一法的中心,但龙虎山中的巫师却一直传习着南法,经常把平地变成江河湖海,让瓦石飞舞,令酒和农作物腐坏,还有很多害人的伎俩。
里面制人的法术不少,也有解法,古人学法寻仇多习之,见效很快.其中用于治病的法术也很灵验,但因为属于强行干涉因果,对自己或家人有不良后效果.正法一般会以善法化解,积修功德。

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